В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы Евангелие крещение богохульство ссора отношения с родителями конфликт из-за веры святой покровитель церковнославянский язык похороны Божья воля умер родственник помыслы грех измена молитвы о здравии домашние животные паломничество проблемы связанные с работой исповедь суеверия каноны и правила допустимость брака смерть конфликт с мужем молитва за усопших свобода наркомания близких ревность бездетность уныние самоубийство влюбленность Псалтирь семья наркомания крестное знамение некрещенные покаяние животные духовник акафисты конец света пьянство родственников страсти нательный крестик старцы потеря близких таинства венчание благословение секты крестные проблемы в семье смирение одиночество брак с мусульманином праздники воцерковление свечи воцерковление детей клятвы пьянство именины иконы крест сны лечение дата поминок дети брак самочувствие в храме прощение традиции Библия аборт вера молитва жизнь после смерти болезни пост болезни детей святые работа развод гнев поминовение в храме иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика