В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние молитва за усопших пьянство крест наркомания работа пост крестные святой покровитель самоубийство жизнь после смерти вера конфликт из-за веры молитва праздники похороны свечи Псалтирь проблемы связанные с работой воцерковление детей аборт крестное знамение страсти болезни конфликт с мужем свобода иконы дата поминок наркомания близких допустимость брака развод венчание именины домашние животные влюбленность умер родственник в храме дети крещение брак паломничество брак с мусульманином ссора воцерковление духовник исповедь секты молитвы о здравии уныние некрещенные смирение измена животные самочувствие в храме благословение поминовение одиночество Евангелие гнев ревность прощение Библия лечение таинства нательный крестик святые грех иконы в доме смерть клятвы конец света пьянство родственников потеря близких Божья воля отношения с родителями помыслы сны церковнославянский язык старцы проблемы в семье богохульство каноны и правила акафисты традиции суеверия семья болезни детей бездетность потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика