В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила воцерковление детей молитвы о здравии наркомания уныние влюбленность семья богохульство дети смирение молитва за усопших иконы в доме бездетность праздники покаяние благословение Библия пост наркомания близких традиции болезни детей ссора конец света клятвы крестное знамение грех умер родственник молитва конфликт из-за веры воцерковление в храме гнев таинства болезни некрещенные крестные Евангелие домашние животные старцы крещение измена акафисты дата поминок конфликт с мужем пьянство родственников прощение смерть Божья воля иконы проблемы в семье паломничество венчание ревность Псалтирь жизнь после смерти исповедь крест животные отношения с родителями вера секты развод духовник пьянство допустимость брака суеверия брак с мусульманином потеря близких свобода аборт именины святой покровитель поминовение церковнославянский язык похороны нательный крестик самоубийство одиночество лечение страсти помыслы работа свечи проблемы связанные с работой святые брак сны самочувствие в храме потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика