В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции гнев прощение смирение грех старцы жизнь после смерти церковнославянский язык уныние каноны и правила конфликт из-за веры болезни детей Псалтирь умер родственник иконы в доме суеверия страсти праздники животные пост святые пьянство богохульство бездетность духовник допустимость брака паломничество крещение вера Библия наркомания близких помыслы молитва отношения с родителями секты молитвы о здравии благословение похороны влюбленность дата поминок конец света самочувствие в храме крест нательный крестик некрещенные ссора акафисты потеря близких потеря работы домашние животные измена наркомания конфликт с мужем свобода поминовение святой покровитель семья пьянство родственников Божья воля ревность самоубийство аборт крестные развод проблемы связанные с работой воцерковление детей дети Евангелие крестное знамение брак одиночество в храме именины молитва за усопших покаяние проблемы в семье сны таинства смерть болезни исповедь воцерковление клятвы иконы венчание работа лечение свечи брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика