В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод в храме ссора суеверия традиции свечи старцы брак с мусульманином крестные Библия нательный крестик потеря близких смерть сны святые исповедь смирение аборт грех святой покровитель брак конфликт с мужем ревность венчание пьянство духовник бездетность крещение вера жизнь после смерти работа Божья воля отношения с родителями свобода семья измена пьянство родственников молитва за усопших проблемы связанные с работой крест помыслы Псалтирь паломничество конфликт из-за веры иконы в доме благословение допустимость брака одиночество воцерковление детей некрещенные домашние животные похороны церковнославянский язык дети дата поминок богохульство страсти клятвы каноны и правила молитва болезни детей воцерковление Евангелие проблемы в семье поминовение самоубийство наркомания близких покаяние праздники влюбленность крестное знамение болезни умер родственник потеря работы наркомания акафисты лечение молитвы о здравии секты именины пост самочувствие в храме таинства прощение гнев конец света иконы уныние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика