В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва самочувствие в храме богохульство смерть вера духовник Божья воля уныние бездетность паломничество Псалтирь потеря работы иконы в доме клятвы лечение церковнославянский язык крестные ревность Библия каноны и правила воцерковление детей конец света традиции болезни умер родственник пьянство смирение животные брак с мусульманином воцерковление молитва за усопших дата поминок аборт гнев свобода влюбленность потеря близких наркомания близких болезни детей святые исповедь измена семья отношения с родителями прощение молитвы о здравии иконы допустимость брака работа покаяние домашние животные таинства самоубийство крест проблемы связанные с работой жизнь после смерти помыслы грех сны крестное знамение поминовение нательный крестик пост наркомания святой покровитель венчание в храме развод крещение ссора праздники одиночество страсти суеверия некрещенные проблемы в семье пьянство родственников похороны Евангелие благословение именины секты брак дети старцы свечи конфликт с мужем конфликт из-за веры акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика