В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение молитвы о здравии иконы таинства сны проблемы связанные с работой исповедь ревность клятвы конфликт с мужем молитва поминовение каноны и правила благословение брак болезни пьянство родственников отношения с родителями потеря близких венчание святые духовник нательный крестик свечи помыслы потеря работы свобода крещение Божья воля паломничество богохульство смерть работа семья пьянство болезни детей молитва за усопших старцы страсти смирение проблемы в семье конфликт из-за веры развод именины конец света влюбленность пост суеверия допустимость брака лечение животные Евангелие наркомания грех умер родственник измена воцерковление детей крестное знамение святой покровитель крестные покаяние уныние похороны традиции аборт гнев одиночество брак с мусульманином наркомания близких крест Библия дата поминок воцерковление вера секты церковнославянский язык ссора некрещенные бездетность самочувствие в храме самоубийство Псалтирь акафисты праздники иконы в доме домашние животные дети в храме жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика