В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность смирение отношения с родителями болезни детей похороны смерть брак традиции крещение пост дата поминок ревность дети свобода проблемы в семье прощение святой покровитель духовник болезни иконы церковнославянский язык молитвы о здравии иконы в доме крест крестное знамение конец света благословение праздники страсти таинства старцы развод одиночество секты именины в храме допустимость брака пьянство родственников покаяние влюбленность сны исповедь суеверия гнев измена уныние Божья воля крестные пьянство некрещенные акафисты венчание паломничество домашние животные потеря работы умер родственник помыслы Евангелие нательный крестик животные богохульство Псалтирь конфликт из-за веры потеря близких работа Библия самоубийство самочувствие в храме каноны и правила наркомания близких лечение наркомания вера брак с мусульманином грех жизнь после смерти молитва свечи святые конфликт с мужем аборт семья проблемы связанные с работой воцерковление молитва за усопших поминовение ссора клятвы воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика