В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме молитва за усопших молитва смерть исповедь суеверия таинства духовник развод Евангелие проблемы в семье грех святые каноны и правила животные уныние одиночество пьянство родственников в храме жизнь после смерти воцерковление потеря близких церковнославянский язык самоубийство измена смирение свечи крестное знамение святой покровитель болезни дата поминок наркомания близких проблемы связанные с работой конфликт из-за веры акафисты поминовение страсти бездетность наркомания некрещенные воцерковление детей сны прощение отношения с родителями Библия брак аборт похороны покаяние вера молитвы о здравии крестные болезни детей свобода Псалтирь нательный крестик крест брак с мусульманином работа гнев ссора умер родственник клятвы крещение венчание домашние животные самочувствие в храме богохульство традиции пост влюбленность ревность конфликт с мужем семья секты дети конец света Божья воля именины иконы благословение паломничество пьянство лечение праздники допустимость брака помыслы потеря работы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика