В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые молитвы о здравии Евангелие молитва за усопших свечи святой покровитель умер родственник домашние животные конфликт из-за веры поминовение измена духовник потеря работы крестные воцерковление покаяние отношения с родителями потеря близких каноны и правила пьянство родственников похороны крещение нательный крестик уныние в храме грех праздники лечение одиночество помыслы пьянство дата поминок секты смерть воцерковление детей старцы допустимость брака аборт некрещенные работа таинства благословение наркомания близких жизнь после смерти иконы прощение именины наркомания страсти церковнославянский язык развод дети Библия венчание влюбленность бездетность пост акафисты семья клятвы молитва конфликт с мужем Псалтирь конец света гнев свобода самоубийство сны смирение ревность ссора проблемы в семье Божья воля брак с мусульманином проблемы связанные с работой самочувствие в храме вера паломничество исповедь иконы в доме суеверия животные болезни детей крест брак крестное знамение богохульство болезни традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика