В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание воцерковление детей в храме грех болезни старцы молитвы о здравии молитва за усопших Евангелие измена страсти брак клятвы наркомания близких иконы крест благословение умер родственник гнев домашние животные аборт крестные прощение лечение традиции крещение бездетность секты паломничество наркомания сны отношения с родителями таинства влюбленность каноны и правила конфликт из-за веры суеверия конец света пост смирение свобода самоубийство свечи ревность потеря работы церковнославянский язык духовник ссора уныние нательный крестик святой покровитель проблемы в семье святые дата поминок проблемы связанные с работой смерть животные конфликт с мужем иконы в доме самочувствие в храме одиночество молитва исповедь праздники поминовение воцерковление Библия допустимость брака богохульство развод покаяние некрещенные акафисты дети вера именины болезни детей Божья воля пьянство крестное знамение брак с мусульманином жизнь после смерти помыслы семья похороны работа потеря близких Псалтирь пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика