В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение уныние домашние животные молитвы о здравии нательный крестик молитва за усопших клятвы праздники каноны и правила болезни духовник смерть Евангелие потеря работы проблемы связанные с работой вера церковнославянский язык пост помыслы брак Божья воля крестные гнев иконы в доме свечи отношения с родителями брак с мусульманином дети акафисты развод конфликт с мужем именины влюбленность наркомания близких похороны воцерковление молитва работа семья некрещенные паломничество традиции суеверия лечение Псалтирь ревность аборт ссора воцерковление детей исповедь дата поминок наркомания иконы проблемы в семье самочувствие в храме крестное знамение конфликт из-за веры допустимость брака крест одиночество святые животные грех венчание самоубийство богохульство старцы сны смирение конец света болезни детей страсти жизнь после смерти поминовение потеря близких измена пьянство родственников святой покровитель бездетность Библия крещение пьянство свобода покаяние таинства секты прощение умер родственник в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика