В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение акафисты конфликт из-за веры молитва святые воцерковление молитвы о здравии проблемы в семье смерть бездетность дата поминок исповедь иконы работа таинства влюбленность дети именины богохульство семья жизнь после смерти вера крест ссора наркомания близких некрещенные аборт одиночество самочувствие в храме ревность Псалтирь старцы уныние свечи Библия страсти духовник клятвы паломничество измена брак с мусульманином лечение крестные сны свобода церковнославянский язык смирение покаяние болезни суеверия пост потеря работы в храме поминовение умер родственник наркомания грех нательный крестик традиции отношения с родителями каноны и правила конфликт с мужем молитва за усопших прощение животные крестное знамение секты воцерковление детей гнев похороны Божья воля потеря близких праздники домашние животные Евангелие пьянство родственников брак помыслы венчание проблемы связанные с работой развод болезни детей самоубийство крещение конец света иконы в доме святой покровитель пьянство допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика