В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные болезни детей пост праздники церковнославянский язык жизнь после смерти наркомания паломничество лечение старцы ревность семья умер родственник молитва наркомания близких потеря близких иконы прощение отношения с родителями святой покровитель нательный крестик пьянство акафисты воцерковление детей проблемы связанные с работой развод аборт Евангелие именины секты духовник грех крестные традиции конфликт с мужем святые богохульство смирение молитва за усопших конец света венчание молитвы о здравии сны крещение суеверия дата поминок брак покаяние благословение в храме бездетность проблемы в семье дети Псалтирь Библия каноны и правила работа иконы в доме вера клятвы похороны гнев помыслы страсти конфликт из-за веры пьянство родственников крестное знамение таинства смерть потеря работы допустимость брака измена влюбленность самоубийство свечи самочувствие в храме некрещенные свобода уныние животные брак с мусульманином исповедь одиночество воцерковление болезни крест поминовение ссора Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика