В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора свобода похороны страсти молитва Псалтирь сны потеря работы иконы в доме нательный крестик самочувствие в храме молитва за усопших дата поминок в храме пьянство акафисты бездетность свечи брак с мусульманином паломничество духовник лечение работа крестные проблемы в семье ревность вера конфликт из-за веры болезни детей иконы святые влюбленность домашние животные конфликт с мужем смерть конец света пост таинства клятвы каноны и правила болезни Евангелие покаяние самоубийство святой покровитель благословение крест отношения с родителями богохульство Библия Божья воля старцы гнев умер родственник одиночество секты крещение помыслы допустимость брака прощение смирение крестное знамение развод церковнославянский язык поминовение семья уныние исповедь измена наркомания потеря близких праздники проблемы связанные с работой именины некрещенные аборт наркомания близких воцерковление венчание традиции животные пьянство родственников воцерковление детей суеверия грех жизнь после смерти брак дети молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика