В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы каноны и правила венчание свечи похороны дата поминок Божья воля клятвы пьянство родственников самоубийство допустимость брака молитва за усопших нательный крестик ревность пьянство грех святые крещение аборт самочувствие в храме брак молитва гнев акафисты наркомания семья смерть брак с мусульманином в храме воцерковление детей богохульство благословение поминовение покаяние Библия иконы в доме проблемы связанные с работой помыслы Псалтирь святой покровитель проблемы в семье крестные конфликт с мужем иконы развод отношения с родителями умер родственник прощение воцерковление молитвы о здравии конфликт из-за веры свобода измена праздники суеверия бездетность традиции одиночество болезни вера жизнь после смерти сны работа секты Евангелие таинства крестное знамение смирение духовник домашние животные потеря близких лечение ссора пост исповедь животные именины конец света наркомания близких паломничество уныние страсти влюбленность некрещенные крест болезни детей церковнославянский язык дети потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика