В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт Псалтирь работа исповедь иконы проблемы в семье Божья воля брак каноны и правила грех конфликт из-за веры животные самоубийство молитвы о здравии сны семья смирение молитва похороны крестное знамение допустимость брака самочувствие в храме домашние животные таинства жизнь после смерти вера пьянство родственников пост отношения с родителями конфликт с мужем секты измена святой покровитель крест праздники помыслы венчание лечение уныние некрещенные прощение Евангелие акафисты старцы благословение покаяние влюбленность воцерковление проблемы связанные с работой духовник именины паломничество смерть в храме суеверия пьянство развод дата поминок свечи одиночество святые молитва за усопших нательный крестик ревность потеря близких болезни детей конец света брак с мусульманином дети богохульство болезни гнев свобода страсти церковнославянский язык наркомания иконы в доме крещение бездетность поминовение наркомания близких Библия крестные потеря работы умер родственник клятвы воцерковление детей традиции ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика