В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме бездетность семья нательный крестик проблемы связанные с работой святой покровитель грех иконы похороны самочувствие в храме потеря близких наркомания сны домашние животные самоубийство паломничество конфликт с мужем вера лечение брак одиночество благословение болезни детей жизнь после смерти помыслы работа секты гнев каноны и правила именины покаяние измена клятвы святые Библия свечи потеря работы смерть церковнославянский язык свобода животные традиции некрещенные дети умер родственник аборт Евангелие молитва наркомания близких Божья воля развод пьянство смирение брак с мусульманином конфликт из-за веры пьянство родственников пост молитвы о здравии крест в храме крестное знамение прощение отношения с родителями допустимость брака молитва за усопших таинства воцерковление детей ревность венчание проблемы в семье воцерковление крещение праздники акафисты уныние болезни Псалтирь дата поминок страсти богохульство исповедь ссора поминовение духовник влюбленность суеверия крестные конец света старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика