В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны крещение самочувствие в храме умер родственник смирение ревность развод отношения с родителями свобода святой покровитель праздники Божья воля лечение смерть крест конфликт из-за веры воцерковление детей наркомания близких проблемы связанные с работой дети измена брак с мусульманином потеря близких вера суеверия клятвы богохульство болезни детей жизнь после смерти проблемы в семье пьянство Евангелие в храме Псалтирь церковнославянский язык иконы в доме святые конец света нательный крестик влюбленность поминовение семья исповедь животные одиночество секты духовник грех покаяние гнев брак молитвы о здравии воцерковление домашние животные каноны и правила свечи страсти паломничество конфликт с мужем иконы самоубийство благословение некрещенные пост бездетность Библия помыслы болезни допустимость брака уныние потеря работы сны старцы дата поминок акафисты аборт пьянство родственников ссора прощение молитва за усопших молитва работа крестные именины таинства венчание традиции наркомания крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика