В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи молитва за усопших ссора некрещенные наркомания близких пьянство родственников дата поминок одиночество секты Псалтирь святой покровитель пьянство самоубийство Евангелие дети болезни богохульство клятвы работа страсти иконы традиции прощение потеря близких наркомания благословение воцерковление детей лечение молитвы о здравии венчание аборт праздники допустимость брака самочувствие в храме домашние животные суеверия именины грех акафисты проблемы связанные с работой животные крещение святые крестное знамение конец света умер родственник воцерковление смерть исповедь Божья воля потеря работы жизнь после смерти помыслы пост семья старцы свобода поминовение вера церковнославянский язык таинства гнев молитва уныние паломничество развод измена каноны и правила смирение брак с мусульманином брак крестные проблемы в семье Библия в храме отношения с родителями конфликт с мужем крест иконы в доме конфликт из-за веры ревность сны покаяние нательный крестик влюбленность похороны бездетность болезни детей духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика