В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев пьянство родственников иконы в доме влюбленность таинства дети животные аборт святые проблемы в семье каноны и правила дата поминок отношения с родителями в храме Псалтирь допустимость брака работа домашние животные уныние акафисты воцерковление детей похороны брак смерть крещение крест клятвы прощение одиночество старцы свобода помыслы болезни лечение духовник грех именины нательный крестик суеверия конфликт из-за веры развод традиции проблемы связанные с работой молитвы о здравии церковнославянский язык исповедь святой покровитель жизнь после смерти свечи богохульство иконы конец света праздники наркомания вера воцерковление пьянство ревность поминовение умер родственник сны венчание молитва за усопших пост крестное знамение бездетность Евангелие крестные Божья воля болезни детей паломничество семья благословение брак с мусульманином конфликт с мужем молитва Библия потеря близких самоубийство потеря работы покаяние самочувствие в храме смирение измена страсти некрещенные наркомания близких ссора секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика