В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии брак с мусульманином воцерковление детей свечи воцерковление семья лечение прощение потеря близких паломничество покаяние работа умер родственник иконы влюбленность конфликт с мужем именины духовник святой покровитель церковнославянский язык сны самочувствие в храме развод одиночество крещение смерть конец света допустимость брака суеверия конфликт из-за веры проблемы в семье благословение крест уныние болезни Божья воля аборт болезни детей крестное знамение домашние животные дети молитва пост акафисты вера старцы поминовение проблемы связанные с работой бездетность Евангелие исповедь святые дата поминок жизнь после смерти наркомания близких богохульство клятвы молитва за усопших грех самоубийство ссора брак наркомания смирение праздники крестные потеря работы нательный крестик секты пьянство традиции страсти Библия венчание ревность иконы в доме помыслы некрещенные отношения с родителями гнев измена животные пьянство родственников таинства каноны и правила похороны свобода Псалтирь в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика