В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников сны проблемы в семье грех гнев болезни детей пост брак дата поминок Библия бездетность лечение воцерковление детей семья ссора крест акафисты традиции влюбленность суеверия молитва духовник прощение венчание животные наркомания вера смирение Евангелие крестные помыслы потеря близких некрещенные брак с мусульманином работа крещение свобода иконы молитвы о здравии ревность умер родственник пьянство дети церковнославянский язык молитва за усопших каноны и правила самоубийство потеря работы домашние животные благословение Псалтирь конфликт из-за веры секты уныние воцерковление крестное знамение таинства иконы в доме страсти аборт свечи проблемы связанные с работой нательный крестик допустимость брака наркомания близких паломничество святой покровитель развод исповедь самочувствие в храме жизнь после смерти смерть измена покаяние отношения с родителями клятвы именины святые конец света Божья воля болезни конфликт с мужем богохульство праздники похороны одиночество поминовение старцы в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика