В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть пьянство помыслы святые развод измена умер родственник воцерковление венчание нательный крестик паломничество конец света крестное знамение грех иконы в доме конфликт с мужем брак с мусульманином воцерковление детей дата поминок Псалтирь суеверия потеря близких работа старцы крещение смирение свечи самочувствие в храме праздники Евангелие болезни исповедь иконы традиции допустимость брака ревность свобода конфликт из-за веры наркомания сны аборт уныние страсти благословение секты проблемы в семье брак поминовение пьянство родственников молитва за усопших проблемы связанные с работой духовник пост клятвы болезни детей самоубийство домашние животные вера молитва семья в храме церковнославянский язык крест похороны Божья воля влюбленность Библия животные наркомания близких таинства именины прощение богохульство лечение ссора отношения с родителями святой покровитель каноны и правила молитвы о здравии гнев дети крестные одиночество покаяние некрещенные акафисты жизнь после смерти потеря работы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика