В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест потеря работы иконы в доме молитвы о здравии богохульство грех дата поминок вера исповедь Псалтирь свобода страсти брак ревность пьянство родственников пост суеверия умер родственник иконы проблемы в семье духовник Божья воля венчание смирение старцы крещение традиции секты допустимость брака влюбленность ссора домашние животные смерть свечи таинства покаяние наркомания пьянство самочувствие в храме поминовение бездетность лечение Евангелие конфликт из-за веры прощение одиночество животные уныние семья брак с мусульманином святой покровитель болезни детей молитва помыслы аборт крестные болезни работа каноны и правила праздники развод потеря близких наркомания близких в храме дети самоубийство конец света крестное знамение проблемы связанные с работой именины отношения с родителями конфликт с мужем гнев нательный крестик акафисты похороны Библия измена молитва за усопших клятвы некрещенные воцерковление детей святые паломничество сны церковнославянский язык воцерковление благословение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика