В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крещение сны иконы в доме конфликт с мужем ссора клятвы животные святой покровитель самочувствие в храме похороны дата поминок жизнь после смерти брак с мусульманином влюбленность акафисты самоубийство бездетность вера пьянство воцерковление молитва старцы конфликт из-за веры ревность уныние конец света свобода помыслы покаяние в храме Библия именины допустимость брака таинства семья пьянство родственников страсти наркомания близких суеверия праздники некрещенные потеря работы традиции молитва за усопших иконы воцерковление детей одиночество пост проблемы связанные с работой крестное знамение развод лечение работа измена молитвы о здравии смирение домашние животные болезни паломничество дети поминовение грех брак болезни детей секты Псалтирь потеря близких богохульство свечи духовник гнев святые смерть крест прощение умер родственник благословение Божья воля каноны и правила крестные исповедь аборт Евангелие венчание проблемы в семье наркомания церковнославянский язык нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика