В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны проблемы в семье ссора Библия святые Псалтирь развод смерть домашние животные умер родственник измена воцерковление конец света жизнь после смерти паломничество страсти иконы в доме наркомания крестные допустимость брака таинства одиночество секты воцерковление детей свобода иконы сны молитва праздники поминовение семья брак гнев самочувствие в храме нательный крестик потеря работы каноны и правила молитвы о здравии свечи вера болезни детей конфликт с мужем богохульство Божья воля именины брак с мусульманином самоубийство аборт церковнославянский язык смирение грех крещение дата поминок акафисты наркомания близких старцы духовник венчание крестное знамение пьянство исповедь проблемы связанные с работой прощение суеверия отношения с родителями традиции потеря близких животные крест клятвы болезни святой покровитель пьянство родственников работа Евангелие бездетность конфликт из-за веры пост лечение покаяние помыслы уныние некрещенные молитва за усопших влюбленность дети благословение ревность в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика