В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение традиции страсти именины крестное знамение конфликт из-за веры болезни детей потеря работы наркомания близких крест праздники нательный крестик акафисты некрещенные Библия секты проблемы связанные с работой благословение клятвы иконы таинства пьянство родственников молитвы о здравии домашние животные каноны и правила смерть бездетность уныние животные молитва старцы Псалтирь святой покровитель конфликт с мужем в храме церковнославянский язык влюбленность вера молитва за усопших воцерковление детей самочувствие в храме паломничество пост суеверия крещение наркомания духовник свечи жизнь после смерти святые пьянство свобода прощение грех отношения с родителями одиночество развод Божья воля умер родственник конец света гнев работа болезни допустимость брака аборт помыслы самоубийство исповедь венчание воцерковление смирение семья брак с мусульманином измена иконы в доме покаяние Евангелие проблемы в семье дети дата поминок похороны сны поминовение ссора богохульство брак потеря близких ревность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика