В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких покаяние животные болезни детей конфликт из-за веры традиции иконы дата поминок конфликт с мужем помыслы поминовение воцерковление детей ссора уныние святой покровитель самоубийство конец света Библия благословение ревность наркомания измена Псалтирь отношения с родителями семья секты духовник домашние животные воцерковление развод некрещенные молитва лечение именины святые исповедь проблемы связанные с работой работа крест паломничество брак с мусульманином влюбленность болезни крещение акафисты сны дети каноны и правила гнев одиночество нательный крестик самочувствие в храме смирение пост клятвы потеря работы Божья воля свечи страсти праздники брак молитва за усопших крестные старцы похороны прощение таинства пьянство родственников богохульство умер родственник церковнославянский язык грех венчание допустимость брака молитвы о здравии свобода суеверия аборт вера пьянство потеря близких смерть проблемы в семье Евангелие иконы в доме в храме крестное знамение жизнь после смерти бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика