В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод ссора похороны свобода дата поминок именины измена в храме старцы святой покровитель секты домашние животные ревность иконы в доме самочувствие в храме некрещенные брак с мусульманином Библия сны молитва за усопших иконы паломничество поминовение пьянство родственников влюбленность самоубийство конец света грех крест традиции аборт помыслы отношения с родителями суеверия допустимость брака каноны и правила благословение животные наркомания воцерковление детей проблемы связанные с работой конфликт с мужем болезни детей воцерковление прощение дети смерть исповедь церковнославянский язык клятвы таинства нательный крестик наркомания близких потеря близких крещение молитва духовник свечи брак праздники потеря работы покаяние Евангелие болезни умер родственник Божья воля гнев жизнь после смерти вера бездетность лечение пьянство венчание молитвы о здравии конфликт из-за веры крестное знамение пост страсти уныние работа проблемы в семье семья одиночество Псалтирь богохульство крестные акафисты святые смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика