В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение в храме благословение допустимость брака смерть болезни праздники брак Евангелие именины венчание животные покаяние воцерковление детей грех нательный крестик умер родственник поминовение молитва бездетность страсти дата поминок потеря работы одиночество потеря близких жизнь после смерти домашние животные акафисты помыслы болезни детей богохульство церковнославянский язык конфликт с мужем уныние вера проблемы связанные с работой некрещенные духовник старцы сны свобода работа лечение паломничество самоубийство смирение аборт Божья воля самочувствие в храме иконы наркомания близких крест святой покровитель молитвы о здравии влюбленность дети иконы в доме воцерковление развод Псалтирь свечи каноны и правила секты клятвы крестное знамение таинства Библия пьянство гнев исповедь святые измена ссора традиции наркомания проблемы в семье ревность конфликт из-за веры отношения с родителями прощение похороны конец света семья суеверия брак с мусульманином крестные пост молитва за усопших пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика