В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей иконы в доме пост брак с мусульманином одиночество молитва за усопших домашние животные семья самоубийство уныние иконы воцерковление в храме аборт наркомания некрещенные богохульство крестные паломничество старцы работа святые измена помыслы прощение болезни жизнь после смерти бездетность потеря работы духовник крещение смерть дата поминок наркомания близких крестное знамение гнев умер родственник самочувствие в храме конфликт из-за веры пьянство таинства каноны и правила молитвы о здравии Псалтирь потеря близких конфликт с мужем лечение воцерковление детей животные молитва свечи Божья воля акафисты вера ссора суеверия проблемы в семье конец света влюбленность страсти смирение благословение церковнославянский язык секты брак именины проблемы связанные с работой поминовение святой покровитель допустимость брака венчание традиции развод праздники Библия Евангелие нательный крестик покаяние пьянство родственников дети исповедь грех ревность сны похороны свобода клятвы крест отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика