В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех в храме венчание уныние смерть похороны благословение поминовение умер родственник свобода конец света воцерковление пьянство работа клятвы проблемы связанные с работой некрещенные старцы потеря близких Псалтирь брак измена аборт наркомания близких семья Божья воля самоубийство влюбленность одиночество страсти праздники секты Библия развод крестное знамение таинства ревность иконы исповедь богохульство вера животные конфликт с мужем помыслы дети святые конфликт из-за веры дата поминок брак с мусульманином бездетность пьянство родственников отношения с родителями святой покровитель сны именины покаяние акафисты традиции Евангелие каноны и правила крестные крест молитва за усопших лечение болезни свечи крещение паломничество допустимость брака суеверия болезни детей самочувствие в храме гнев прощение церковнославянский язык духовник смирение нательный крестик наркомания молитвы о здравии жизнь после смерти домашние животные пост проблемы в семье потеря работы ссора иконы в доме молитва воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика