В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние молитва болезни детей праздники в храме секты Библия некрещенные пост исповедь брак с мусульманином дети потеря работы отношения с родителями венчание пьянство брак молитва за усопших старцы конфликт с мужем иконы в доме молитвы о здравии ссора святой покровитель животные прощение воцерковление детей церковнославянский язык измена потеря близких свечи клятвы Евангелие дата поминок аборт акафисты развод крестные проблемы в семье свобода гнев самоубийство духовник страсти воцерковление бездетность суеверия каноны и правила богохульство поминовение одиночество иконы смерть Божья воля покаяние работа крещение сны грех лечение смирение конфликт из-за веры благословение традиции конец света крест похороны умер родственник Псалтирь домашние животные вера паломничество влюбленность наркомания проблемы связанные с работой святые нательный крестик самочувствие в храме именины наркомания близких жизнь после смерти болезни ревность помыслы пьянство родственников таинства крестное знамение допустимость брака семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика