В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора дети таинства ревность проблемы в семье работа Псалтирь самочувствие в храме воцерковление брак с мусульманином исповедь иконы отношения с родителями бездетность свобода паломничество именины помыслы животные конфликт из-за веры молитва самоубийство богохульство клятвы пьянство воцерковление детей уныние старцы смирение святой покровитель брак секты сны болезни детей наркомания наркомания близких потеря близких Библия измена некрещенные смерть жизнь после смерти лечение вера венчание проблемы связанные с работой нательный крестик молитва за усопших благословение праздники церковнославянский язык Евангелие гнев грех Божья воля покаяние в храме свечи поминовение развод акафисты потеря работы святые влюбленность страсти иконы в доме крещение конфликт с мужем духовник пьянство родственников крестные умер родственник прощение допустимость брака конец света болезни похороны молитвы о здравии пост семья аборт суеверия дата поминок крест домашние животные традиции крестное знамение каноны и правила одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика