В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники свечи крестные иконы таинства уныние покаяние ссора пьянство родственников домашние животные благословение богохульство молитва за усопших бездетность конец света духовник смирение исповедь именины жизнь после смерти Псалтирь гнев работа страсти крещение потеря работы традиции одиночество лечение иконы в доме конфликт из-за веры каноны и правила наркомания прощение нательный крестик воцерковление вера поминовение святой покровитель святые венчание измена похороны влюбленность проблемы связанные с работой развод Божья воля некрещенные дата поминок Библия проблемы в семье церковнославянский язык брак самочувствие в храме допустимость брака грех в храме дети аборт воцерковление детей потеря близких болезни детей старцы наркомания близких крестное знамение болезни крест умер родственник семья акафисты помыслы брак с мусульманином свобода клятвы молитва молитвы о здравии самоубийство паломничество ревность Евангелие отношения с родителями животные конфликт с мужем смерть пост пьянство суеверия секты сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика