В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей таинства именины воцерковление детей ссора суеверия Евангелие старцы в храме акафисты иконы в доме нательный крестик вера молитва паломничество пьянство родственников клятвы наркомания конец света ревность аборт иконы домашние животные конфликт из-за веры работа потеря близких крест крещение брак с мусульманином святые бездетность Божья воля грех свобода секты поминовение страсти святой покровитель венчание праздники дата поминок свечи брак духовник развод благословение церковнославянский язык богохульство помыслы некрещенные конфликт с мужем умер родственник традиции сны семья влюбленность потеря работы исповедь крестные проблемы в семье похороны крестное знамение наркомания близких измена молитвы о здравии самоубийство болезни Псалтирь животные дети проблемы связанные с работой смерть смирение уныние гнев самочувствие в храме молитва за усопших одиночество пост прощение каноны и правила воцерковление лечение отношения с родителями пьянство жизнь после смерти покаяние Библия допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика