В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины суеверия венчание вера грех самоубийство смирение крестное знамение старцы крещение иконы в доме ревность дата поминок иконы акафисты праздники проблемы в семье наркомания прощение пьянство родственников крестные клятвы крест поминовение умер родственник молитвы о здравии наркомания близких дети аборт гнев семья в храме Божья воля одиночество уныние традиции похороны лечение воцерковление детей святые отношения с родителями святой покровитель пьянство свечи смерть жизнь после смерти молитва за усопших помыслы брак каноны и правила сны потеря близких секты проблемы связанные с работой молитва Библия церковнославянский язык ссора исповедь благословение страсти покаяние измена бездетность богохульство конец света развод допустимость брака потеря работы брак с мусульманином животные конфликт из-за веры домашние животные духовник конфликт с мужем работа некрещенные нательный крестик паломничество таинства воцерковление влюбленность болезни детей пост самочувствие в храме Псалтирь Евангелие болезни свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика