В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких ревность Псалтирь молитва за усопших наркомания сны каноны и правила в храме традиции самоубийство Евангелие клятвы одиночество потеря работы животные уныние аборт поминовение развод Библия воцерковление иконы лечение старцы допустимость брака суеверия святые семья домашние животные духовник страсти крест воцерковление детей церковнославянский язык конфликт из-за веры помыслы именины влюбленность крещение молитвы о здравии праздники свобода пьянство родственников паломничество проблемы связанные с работой брак исповедь прощение отношения с родителями конец света проблемы в семье болезни молитва самочувствие в храме смерть дети жизнь после смерти акафисты измена святой покровитель работа брак с мусульманином иконы в доме пост Божья воля благословение секты нательный крестик богохульство умер родственник таинства крестное знамение венчание ссора смирение покаяние вера дата поминок пьянство свечи гнев конфликт с мужем бездетность похороны крестные грех болезни детей некрещенные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика