В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети животные каноны и правила исповедь молитвы о здравии венчание воцерковление молитва крестное знамение крещение Псалтирь болезни детей гнев сны одиночество жизнь после смерти смерть похороны пьянство суеверия церковнославянский язык потеря работы Божья воля домашние животные святой покровитель клятвы пост секты проблемы в семье Евангелие таинства некрещенные помыслы крестные конфликт с мужем конец света конфликт из-за веры воцерковление детей духовник аборт пьянство родственников акафисты наркомания близких измена наркомания старцы самочувствие в храме смирение иконы болезни святые брак традиции нательный крестик лечение брак с мусульманином богохульство допустимость брака Библия покаяние работа благословение ссора семья паломничество молитва за усопших иконы в доме свечи самоубийство свобода в храме поминовение вера крест праздники потеря близких именины умер родственник грех ревность бездетность развод влюбленность уныние страсти отношения с родителями проблемы связанные с работой дата поминок прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика