В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство крест крестные клятвы аборт церковнославянский язык суеверия лечение грех помыслы одиночество молитвы о здравии прощение уныние проблемы в семье самочувствие в храме в храме секты допустимость брака свобода паломничество конфликт из-за веры умер родственник покаяние брак с мусульманином самоубийство болезни наркомания работа молитва праздники сны поминовение пьянство родственников смирение ссора потеря близких развод иконы похороны смерть измена венчание домашние животные животные Библия каноны и правила воцерковление детей некрещенные брак крестное знамение конфликт с мужем старцы молитва за усопших именины воцерковление дата поминок болезни детей благословение традиции святой покровитель иконы в доме святые Божья воля богохульство духовник ревность дети наркомания близких жизнь после смерти акафисты влюбленность пост таинства исповедь семья страсти бездетность Евангелие нательный крестик отношения с родителями свечи крещение вера потеря работы проблемы связанные с работой конец света Псалтирь гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика