В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые исповедь воцерковление самочувствие в храме гнев страсти крестное знамение брак с мусульманином домашние животные иконы церковнославянский язык традиции праздники наркомания бездетность влюбленность секты уныние духовник измена крестные потеря работы акафисты таинства брак венчание Божья воля именины одиночество умер родственник свобода Евангелие вера потеря близких нательный крестик ссора пьянство похороны Псалтирь воцерковление детей проблемы связанные с работой конец света благословение сны дети святой покровитель прощение болезни детей покаяние болезни ревность семья богохульство суеверия пьянство родственников старцы жизнь после смерти Библия животные крест наркомания близких паломничество грех конфликт с мужем самоубийство конфликт из-за веры пост молитва за усопших отношения с родителями аборт развод свечи помыслы каноны и правила лечение в храме проблемы в семье иконы в доме молитва поминовение работа клятвы допустимость брака некрещенные дата поминок крещение молитвы о здравии смирение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика