В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь похороны смирение бездетность умер родственник самоубийство свобода прощение поминовение жизнь после смерти иконы крест акафисты животные клятвы Библия лечение паломничество смерть развод исповедь семья аборт влюбленность именины молитва за усопших ревность болезни детей брак пост праздники воцерковление детей дата поминок церковнославянский язык таинства болезни секты богохульство измена духовник работа нательный крестик суеверия некрещенные каноны и правила сны молитвы о здравии конфликт с мужем конец света страсти святые уныние традиции самочувствие в храме старцы наркомания близких грех пьянство воцерковление свечи допустимость брака благословение Евангелие домашние животные покаяние крестное знамение Божья воля конфликт из-за веры отношения с родителями дети одиночество в храме потеря работы помыслы ссора проблемы в семье брак с мусульманином наркомания проблемы связанные с работой иконы в доме потеря близких святой покровитель пьянство родственников гнев венчание вера крещение крестные молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика