В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство гнев духовник помыслы молитвы о здравии молитва Псалтирь болезни ревность болезни детей проблемы связанные с работой бездетность семья крестные воцерковление детей самочувствие в храме таинства святые отношения с родителями брак с мусульманином паломничество допустимость брака иконы в доме поминовение Божья воля смирение пьянство родственников пост развод умер родственник потеря работы пьянство воцерковление ссора венчание потеря близких страсти некрещенные похороны крест благословение влюбленность вера клятвы дата поминок смерть каноны и правила измена наркомания близких уныние церковнославянский язык в храме иконы конфликт из-за веры традиции прощение старцы лечение конец света свобода праздники акафисты грех свечи сны аборт Евангелие жизнь после смерти дети наркомания суеверия молитва за усопших проблемы в семье Библия нательный крестик домашние животные крещение именины секты святой покровитель одиночество животные брак крестное знамение богохульство покаяние конфликт с мужем работа исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика