В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение крестное знамение дата поминок брак с мусульманином проблемы связанные с работой прощение лечение влюбленность паломничество пост в храме измена работа развод проблемы в семье крещение именины молитва дети болезни акафисты свечи молитвы о здравии свобода церковнославянский язык духовник домашние животные болезни детей смирение святой покровитель секты животные молитва за усопших пьянство помыслы богохульство семья жизнь после смерти ревность покаяние исповедь воцерковление детей умер родственник воцерковление пьянство родственников старцы нательный крестик традиции похороны клятвы праздники вера конфликт с мужем потеря работы смерть гнев брак аборт уныние ссора крестные Библия таинства страсти Псалтирь каноны и правила наркомания некрещенные конфликт из-за веры святые Божья воля крест конец света иконы в доме самочувствие в храме потеря близких поминовение Евангелие самоубийство иконы наркомания близких одиночество отношения с родителями суеверия грех сны венчание допустимость брака бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика