В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные Божья воля покаяние влюбленность грех крестное знамение исповедь воцерковление детей вера наркомания духовник свобода смерть некрещенные святые Евангелие конфликт из-за веры церковнославянский язык дети поминовение измена семья акафисты именины брак иконы венчание допустимость брака дата поминок домашние животные прощение конец света свечи болезни детей пост уныние умер родственник сны благословение праздники помыслы Псалтирь каноны и правила животные богохульство проблемы связанные с работой работа потеря близких клятвы самочувствие в храме проблемы в семье ссора одиночество таинства отношения с родителями гнев пьянство пьянство родственников ревность потеря работы крещение секты страсти болезни в храме самоубийство крест суеверия Библия бездетность лечение традиции конфликт с мужем жизнь после смерти аборт воцерковление похороны развод молитвы о здравии старцы паломничество нательный крестик брак с мусульманином наркомания близких святой покровитель молитва смирение молитва за усопших иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика