В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры нательный крестик самочувствие в храме аборт измена умер родственник венчание сны конец света страсти суеверия дата поминок молитвы о здравии пьянство богохульство молитва за усопших воцерковление одиночество ревность проблемы связанные с работой гнев молитва бездетность церковнославянский язык семья Евангелие Божья воля крещение допустимость брака животные праздники потеря близких проблемы в семье развод паломничество акафисты таинства духовник пьянство родственников наркомания близких крестное знамение иконы святые крестные потеря работы ссора грех свечи лечение прощение пост покаяние смирение брак похороны в храме брак с мусульманином воцерковление детей отношения с родителями болезни детей именины исповедь конфликт с мужем свобода наркомания крест домашние животные влюбленность работа традиции смерть самоубийство поминовение старцы святой покровитель дети болезни Псалтирь некрещенные благословение иконы в доме клятвы помыслы секты Библия уныние вера жизнь после смерти каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика