В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия потеря работы церковнославянский язык проблемы в семье крещение святой покровитель дата поминок животные именины влюбленность воцерковление детей вера аборт пьянство крестное знамение Псалтирь праздники умер родственник домашние животные смирение свечи лечение болезни детей смерть молитва исповедь богохульство похороны покаяние семья ссора каноны и правила клятвы грех секты иконы в доме паломничество болезни бездетность традиции сны пост проблемы связанные с работой Божья воля работа страсти поминовение самочувствие в храме измена молитвы о здравии развод допустимость брака конфликт из-за веры самоубийство крест благословение таинства молитва за усопших наркомания старцы отношения с родителями уныние жизнь после смерти ревность гнев потеря близких некрещенные наркомания близких свобода брак святые венчание нательный крестик одиночество крестные Евангелие акафисты прощение суеверия брак с мусульманином пьянство родственников конфликт с мужем иконы помыслы конец света воцерковление в храме дети духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика