В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пьянство секты клятвы нательный крестик духовник воцерковление измена умер родственник именины домашние животные грех ревность свечи брак конфликт из-за веры Библия таинства иконы в доме влюбленность болезни детей конфликт с мужем Евангелие пьянство родственников некрещенные благословение покаяние потеря работы конец света сны святые старцы иконы работа наркомания близких крест прощение праздники пост исповедь страсти молитва за усопших проблемы в семье похороны одиночество свобода животные суеверия церковнославянский язык бездетность проблемы связанные с работой отношения с родителями болезни помыслы самоубийство поминовение крещение каноны и правила ссора в храме святой покровитель дети дата поминок акафисты вера гнев развод потеря близких наркомания брак с мусульманином крестные лечение аборт семья допустимость брака Божья воля уныние молитвы о здравии Псалтирь смирение смерть крестное знамение самочувствие в храме паломничество традиции богохульство молитва жизнь после смерти воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика