В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные ревность воцерковление умер родственник молитвы о здравии каноны и правила гнев молитва свобода исповедь поминовение таинства праздники наркомания близких измена Псалтирь потеря работы конец света именины крестное знамение ссора бездетность прощение свечи венчание святые пост воцерковление детей старцы конфликт из-за веры в храме богохульство брак крест проблемы в семье допустимость брака животные влюбленность болезни детей некрещенные духовник акафисты иконы дата поминок дети смерть молитва за усопших нательный крестик домашние животные пьянство родственников Евангелие лечение иконы в доме болезни грех аборт клятвы крещение одиночество вера благословение развод покаяние отношения с родителями наркомания уныние сны проблемы связанные с работой потеря близких церковнославянский язык святой покровитель помыслы похороны традиции суеверия паломничество самочувствие в храме секты конфликт с мужем самоубийство семья работа жизнь после смерти страсти Библия смирение пьянство брак с мусульманином Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика