В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение допустимость брака покаяние отношения с родителями исповедь святые бездетность умер родственник поминовение свечи похороны конец света болезни уныние Библия конфликт с мужем ревность семья суеверия иконы в доме одиночество воцерковление детей вера работа дата поминок смирение свобода пост жизнь после смерти некрещенные нательный крестик Божья воля крест святой покровитель Псалтирь потеря близких пьянство развод гнев животные крестные наркомания прощение проблемы связанные с работой паломничество Евангелие пьянство родственников наркомания близких самоубийство молитвы о здравии венчание брак влюбленность измена крестное знамение церковнославянский язык молитва домашние животные потеря работы в храме дети проблемы в семье смерть болезни детей сны воцерковление конфликт из-за веры брак с мусульманином старцы иконы традиции помыслы страсти именины клятвы лечение секты аборт таинства грех ссора самочувствие в храме каноны и правила акафисты благословение праздники молитва за усопших богохульство духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика