В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение акафисты нательный крестик духовник каноны и правила одиночество потеря работы болезни сны иконы крестное знамение допустимость брака уныние домашние животные крест Псалтирь наркомания близких проблемы связанные с работой суеверия дети святой покровитель конец света пьянство родственников жизнь после смерти отношения с родителями работа грех потеря близких пост молитва за усопших смирение таинства некрещенные наркомания поминовение смерть страсти похороны Библия проблемы в семье семья паломничество свечи конфликт с мужем ссора исповедь воцерковление детей молитвы о здравии богохульство вера венчание дата поминок животные святые благословение болезни детей церковнославянский язык измена ревность традиции секты брак с мусульманином самоубийство развод брак конфликт из-за веры праздники в храме лечение свобода гнев помыслы иконы в доме Евангелие прощение покаяние влюбленность молитва крестные именины воцерковление клятвы бездетность пьянство умер родственник Божья воля старцы аборт самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика