В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников церковнославянский язык молитвы о здравии молитва страсти проблемы связанные с работой конфликт с мужем свобода наркомания болезни детей Псалтирь святые пост благословение аборт Библия похороны паломничество умер родственник Евангелие влюбленность конец света лечение секты венчание домашние животные грех брак с мусульманином ревность праздники воцерковление потеря работы вера акафисты крестные каноны и правила нательный крестик животные поминовение семья богохульство самочувствие в храме одиночество исповедь отношения с родителями свечи в храме святой покровитель ссора смерть помыслы воцерковление детей самоубийство жизнь после смерти дата поминок крестное знамение некрещенные суеверия иконы смирение Божья воля дети традиции молитва за усопших сны именины допустимость брака гнев наркомания близких таинства пьянство работа проблемы в семье развод крещение измена уныние иконы в доме духовник прощение потеря близких покаяние болезни старцы бездетность брак конфликт из-за веры крест клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика