В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность паломничество воцерковление детей наркомания праздники Евангелие прощение ревность свобода уныние грех конфликт с мужем влюбленность болезни детей смирение акафисты болезни конфликт из-за веры молитвы о здравии потеря работы старцы каноны и правила духовник именины самоубийство пьянство родственников проблемы в семье ссора отношения с родителями богохульство брак с мусульманином сны суеверия измена допустимость брака молитва за усопших крестное знамение исповедь секты гнев некрещенные поминовение иконы Библия в храме святые венчание дата поминок клятвы животные смерть проблемы связанные с работой нательный крестик домашние животные воцерковление святой покровитель страсти благословение крестные жизнь после смерти иконы в доме развод лечение самочувствие в храме пьянство потеря близких крест работа Псалтирь молитва брак свечи покаяние конец света помыслы традиции семья одиночество крещение похороны таинства наркомания близких Божья воля умер родственник пост вера дети аборт церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика