В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа крест иконы в доме наркомания близких бездетность именины Божья воля церковнославянский язык богохульство крещение паломничество развод нательный крестик жизнь после смерти животные семья страсти суеверия домашние животные самоубийство аборт Евангелие святой покровитель пост традиции ссора наркомания сны благословение лечение прощение исповедь измена конфликт с мужем молитва за усопших конфликт из-за веры старцы ревность брак секты дата поминок проблемы связанные с работой уныние в храме допустимость брака проблемы в семье умер родственник помыслы болезни детей крестные похороны пьянство свечи грех влюбленность одиночество гнев крестное знамение Библия вера некрещенные дети молитвы о здравии каноны и правила самочувствие в храме конец света клятвы Псалтирь духовник потеря близких отношения с родителями святые болезни таинства смирение потеря работы воцерковление акафисты воцерковление детей покаяние смерть свобода иконы праздники венчание поминовение брак с мусульманином молитва пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика